چهارمین دوره ختم قرآن کریم یادمان شهید سید عباس خادمی

با عنایت خداوند تبارک و تعالی چهارمین دوره ختم دسته جمعی قرآن کریم یادمان شهید والا مقام شهر صغاد شهید سید عباس خادمی طی هفته  گذشته در مراسم پر شکوه نماز جمعه در این شهر برگزار شد.

هدف از برگزاری این ختم، نشر فرهنگ و معارف قرآنی، تشویق و ترغیب به تلاوت قرآن، افزایش انس با قرآن در سطح جامعه، و به طور کلی وارد نمودن هرچه بیشتر قرآن در زندگی روزمره می باشد؛ امید است که با عنایات حضرت باری تعالی انجام این مهم تحقق پذیرد.

دوستان می توانند تصاویر بزرگتر فیش ها را در ادامه مطلب دریافت کنند

ادامه نوشته

دانلود کتاب تاریخ قرآن رامیار

این کتاب اولین کتاب در زبان فارسی با عنوان تاریخ قرآن و در سال ۱۳۴۶ شمسی منتشر شده است. رامیار فارغ التحصیل دانشگاه ادینبورو است که دو خاورشناس مشهور آن، ریچارد بل و مونتگمری وات در آن دانشگاه سالها تدریس کرده و هر دو دارای اثر در تاریخ قرآن هستند. رامیار در طول نزدیک به دو دهه در تاریخ قرآن خود بازنگری نمود و آن را باحجمی بیش از دو برابر حجم اوّل در ۱۳۶۲ شمسی انتشار داد. تاریخ قرآن رامیار در میان کتابهای تاریخ قرآن نوشته دانشمندان مسلمان، جایگاه ممتازی دارد. این کتاب ۱۷ فصل و ملحقاتی چند دارد. سیر مباحث در این کتاب تفاوت زیادی با تاریخ قرآن زنجانی ندارد؛ اما حجم مباحث در آن بسیار مبسوط و گسترده‌تر است، به علاوه اینکه ترتیب مباحث نیز قدری متفاوت از کتاب زنجانی است. رامیار همچنین مباحث مفصلی درباره وحی و ماهیت و انواع آن و سبب نزول آورده است و در بحث ترجمه قرآن برخلاف زنجانی به مباحث عام ترجمه، و به خصوص ترجمه به زبان‌های غربی پرداخته است.

در ادامه مطلب دانلود کنید

ادامه نوشته

مستهزئين چه افرادى بودند؟

مستهزئين چه افرادى بودند؟:

خداوند فرمود: (إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ)حجر/95

ای پیامبر ما شرّ استهزاكنندگان را از تو دفع خواهيم كرد.

اشاره‏اى به سرنوشت شوم مستهزئين يعنى آن افرادى كه خدا و رسول را مسخره مى‏كردند مى‏نمائيم.

در ادامه...

ادامه نوشته

نیامدن نام حضرت فاطمه (س) در قرآن

نیامدن نام حضرت فاطمه (س) در قرآن

پرسش

حضرت مریم(علیهاالسلام) و حضرت فاطمه(علیهاالسلام) از بهترین زنان جهان مى باشند؛ پس چرا نام حضرت مریم(علیهاالسلام) در قرآن آمده؛ ولى نام حضرت فاطمه(علیهاالسلام) در قرآن ذکر نشده است؟ دلیل این امر را شرح دهید.

پاسخ

در این باره به چند نکته توجه فرمایید:

1. صرف آمدن نام اشخاص در قرآن، نشانه فضیلت آنان نیست؛ زیرا در قرآن کریم، نام افراد ستمکار و مشرک مانند: فرعون، ابولهب و… نیز آمده است.

2. گرچه نام حضرت فاطمه(علیهاالسلام) در قرآن به صراحت نیامده؛ ولى بر اساس روایات، فضیلت ایشان از حضرت مریم(علیهاالسلام) بیشتر است. امام صادق(علیه السلام) در این باره مى فرماید: «اما مریم بانوى زنان زمان خود بود؛ ولى فاطمه(علیهاالسلام) بانوى همه بانوان جهان از اولین و آخرین است». اصولا یاد کردن فردى بوسیله ذکر اوصاف ارزشمند، مطلوبتر است، از اینکه به نام از آن شخص تعریف شود. [۱]

ادامه نوشته

آهنگ معجزه آساى قرآن و داستان شنيدنى سيد قطب‏

آهنگ معجزه آساى قرآن و داستان شنيدنى سيد قطب‏

به گفته بعضى از مفسران، آهنگ مخصوص لغات و كلمات قرآن نيز در نوع خود معجزه‏آسا است.

شواهد گوناگون جالبى براى اين موضوع ذكر كرده‏اند از جمله جريان زير است كه براى سيد قطب مفسر معروف واقع شده:

او در ذيل آيه مورد بحث چنين مى‏گويد:

من از حوادثى كه براى ديگران واقع شده سخنى نمى‏گويم، تنها حادثه‏اى را بيان مى‏كنم كه براى خود من واقع شد و شش نفر ناظر آن بودند (خودم و پنج نفر ديگر).

ما شش نفر از مسلمانان بوديم كه با يك كشتى مصرى، اقيانوس اطلس را به‏ سوى نيويورك مى‏پيموديم، مسافران كشتى 120 مرد و زن بود، و كسى در ميان مسافران جز ما مسلمان نبود، روز جمعه به اين فكر افتاديم كه نماز جمعه را در قلب اقيانوس و بر روى كشتى انجام دهيم،

در ادامه مطلب

ادامه نوشته

فرق بين" انزال" و" تنزيل" و اشاره به وجه تسميه قرآن‏

نوشته حاضر متنی است از کتاب شریف المیزان-ترجمه- در مورد بحث انزال و تنزیل

و كلمه نزول به معناى پائين آمدن و وارد شدن از نقطه بلند است، و فرق ميان انزال و تنزيل اين است كه انزال به معناى نازل كردن دفعى و يك پارچه است، و تنزيل به معناى نازل كردن تدريجى است، و كلمه (قرآن) اسم كتابى است كه خداى تعالى آن را بر پيامبر گراميش محمد ص نازل كرده، و به اين جهت آن را قرآن ناميده كه (قبلا از جنس خواندنيها نبود، و به منظور اينكه درخور فهم بشر شود نازلش كرد و در نتيجه كتابى) خواندنى شد، چنان كه فرمود:" إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ" «1» و اين كلمه هم بر مجموع قرآن اطلاق مى‏شود و هم بر اجزاى آن.

بخوانید در ادامه مطلب

ادامه نوشته

گریه و خنده سلمان

گريه و خنده سلمان‏

سلمان (رضي الله عنه)گفت: سه چيز مرا مى‏خنداند و سه چيز مى‏گرياند: اما سه چيز اول: كسى كه از خدا غافل است و خدا از او غافل نيست و كسى كه مى‏خندد ، در صورتى كه ملك الموت با او ملاقات خواهد كرد و كسى كه در دنيا آرزوها دارد و نمى‏داند چه وقت مرگ او فرا مى‏رسد.

و سه چيز دوم: فراق دوستان، و ترس قبر و قيامت، و ايستادن در مقابل خداى تعالى كه نمى‏دانم او نسبت به من خشمگين است يا راضى؟

در ادامه مطلب مطالعه فرمایید

ادامه نوشته

حجر بن عدی

 به نام خدا

سلام علیکم به دلیل ارتکاب یکی از بزرگترین جنایات تاریخ در هتک حرمت صحابی بزرگوار پیامبر ص و یار وفادار علی ع، حجر بن عدی کندی، توسط دژخیمان تاریخ، سلفیان تکفیری و وهابیان، این مصداقان واقعی سفیانیان و معاویه پرستان آخر الزمان، مقاله ای مختصر در شمه ای از زندگانی این صحابی بزرگوار خدمتتان ارائه می گردد؛ از خداوند متعال ریشه کنی همه ی ظالمان دنیا مخصوصا این جنایتکاران واقعی تاریخ را مسئلت داریم...

حجر بن عدّى‏

ابن جبلة بن عدىّ بن ربيعة بن معاوية بن ثور بن مرتّع بن كندى همان كسى كه به حجر الخير- سراپا نيكى و خوبى- مشهور است. پدرش از اين سبب كه وقتى پشت به جنگ كرده و از پشت نيزه خورده است به ادبر مشهور است.

حجر بن عدى از افرادى است كه دوره جاهلى و اسلام را درك كرده است. برخى از دانشمندان گفته‏اند كه او همراه برادرش هانى بن عدىّ به حضور حضرت ختمى مرتبت آمده‏اند. حجر در جنگ قادسيه شركت داشته است و هموست كه داستان مرج عذرى با او آغاز شده است، و فاتح آن منطقه هم بوده است. او از كسانى بوده كه دو هزار و پانصد درم مقررى ساليانه داشته و از ياران و همراهان على بن ابى طالب عليه السلام در جنگ جمل و صفين بوده است.[1]

تاریخ نویسان در جنگ صفین آورده اند:« پس، على (ع) بعد از اداى اين خطبه دست به مناجات برداشت و خداى را ستايش گفت. آنگاه متوجّه تعبيه لشكر گشت. ميمنه سواران به عمّار بن ياسر سپرد ميمنه پيادگان به شريح بن هانى داد. بر ميسره سواران سعيد بن قيس الهمدانىّ را نصب فرمود و ميسره پيادگان به رفاعة بن شدّاد البجلىّ داد. محمّد بن ابى بكر را در قلب لشكر سواران قرار داد و عدىّ بن حاتم طايىّ را در قلب پيادگان بداشت. جناح سواران را به زياد بن كعب الأرحبىّ [20] سپرد و حجر بن عدىّ الكندىّ را بر پيادگان جناح بداشت.» [2]  

بخوانید در ادامه مطلب

ادامه نوشته

بیانات قرآنی مقام معظم رهبری

اجلاس علما و بيداري اسلامي صبح روز (دوشنبه) (۱۳۹۲/۰۲/۰۹ - ۱۱:۳۳) با حضور صدها نفر از علماء، انديشمندان، نخبگان و روحانيون برجسته جهان اسلام و با سخنان حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي، آغاز بکار کرد.
حضرت آیت الله خامنه ای پیش از حضور در سالن اجلاس، با شماری از علمای برجسته شرکت کننده در این همایش از نزدیک دیدار کردند.

در خلال این سخنان، حضرت آيت الله خامنه اي با بيان نمونه های قرآنی از تحقق وعده هاي الهي که زمينه ساز تحقق وعده هاي بزرگتر بوده اند، آنها را تاکتيک ربوبي خواندند و تاکيد کردند: پيروزي انقلاب اسلامي در ايران يک نمونه آشکار از اين تاکتيک ربوبي است زيرا آن روز که اسلام در ايران پيروز شد و توانست دژ آمريکا و صهيونيزم را در يکي از حساسترين کشورهاي اين منطقه‌ي بسيار حساس، فتح کند اهل عبرت و حکمت دانستند که اگر صبر و بصيرت را به کار گيرند فتوحات ديگر پي‌درپي فرا خواهد رسيد، که البته، فرا رسيد.

متن این سخنرانی را می توانید در ادامه مطلب مشاهده فرمایید

ادامه نوشته

موضوع لطمه زدن به خود و گریبان چاک کردن در عزای سالار شهیدان

پیرامون موضوع لطمه زدن به خود و گریبان چاک کردن با بررسی منابع معتبر روایی شیعی به دو نوع احادیث برمی خوریم:

 1- احادیثی که در مورد واقعه کربلا آمده و در آنها امام حسین ع اهل بیت خود را از این قبیل کارها بعد از شهادت خود نهی میکند وهیچ روایتی نیست که مضمون آن سفارش یا دستور اهل بیت ع بر لطمه و گریبان چاک کردن باشد هرچند در واقعه کربلا برخی منابع روایی آورده اند که زنان حرم این کار را انجام داده اند اما توجه کنید که نه به دستور امام حسین ع .

 2- احادیثی که به طور کلی این نمونه کارها را در عزاداری نهی می کند و حتی آن را از رسومات جاهلی می داند... لطفا به احادیث زیر توجه فرمایید:

          نمونه اول احاديث:     

«فقالت: هذا كلام من أيقن بالقتل، وا ثكلاه! ليت الموت أعدمنى الحياة، اليوم ماتت امّى فاطمة، و أبى على و أخى حسن، يا خليفة الماضين، و ثمال الباقين ...»

حسين عليه السّلام خواهر انديشمند و ارجمندش را آرامش خاطر بخشيد و او را به شكيبايى و پايدارى در مبارزه و روشنگرى راه سفارش كرد و فرمود:

«يا اختاه! لا يذهبنّ حلمك الشّيطان! تعزّى بعزاء اللَّه، فانّ اهل السّموات و الأرض يموتون، و كلّ شى‏ء هالك الّا وجهه ... و لكلّ مسلم برسول اللَّه أسوة؛ و لطم النساء الخدود، و شققن الجيوب، فترقرقت عيناه بالدموع ....»

 هان اى خواهر ارجمندم! مباد شيطان شكيبايى و بردباريت را ببرد و در اين پيكار سرنوشت ساز فكرى و اجتماعى به آفت ناشكيبايى گرفتار آيى.

مطالعه فرمایید در ادامه مطلب

ادامه نوشته

زنان نمونه در قرآن۱، سید جواد حسینی؛

ولادت دخت نبی مکرم اسلام بر تمامی عاشقان اولین پرچمدار ولایت مبارک باد

عنوان مقاله: زنان نمونه در قرآن۱، سید جواد حسینی؛ مجله مبلغان ش ۸۰

هر كس در زندگي خود اسوه و الگويي دارد كه سعي مي كند خود را به او نزديك سازد و پرتوي از صفات او را در درون وجود خود ببيند.
 به تعبير ديگر در درون دل انسان جايي براي اسوه ها و قهرمانهاست و به همين دليل، تمام ملّتهاي جهان در تاريخ خود به الگوهاي واقعي و گاه پنداري متوسل مي شوند و بخشي از فرهنگ و تاريخ خود را بر اساس وجود آنها بنا مي كنند.
 قرآن اين كتاب انسان ساز و جامعه ساز براي ارتقاء و رشد انسانها به سمت و سوي كمالات، علاوه بر برنامه هاي علمي و عملي، الگوهاي رفتاري را نيز ارائه داده است.
 از آنجا كه نصف جامعه بشري را زنان تشكيل مي دهند، براي هدايت آنها علاوه بر برنامه هاي علمي و عملي ارائه الگوهاي مناسب نيز لازم است.
 در فرهنگ قرآني، بر خلاف تصور برخي مكتبها و افراد كه فقط مردان را الگوي افراد و جامعه مي دانند، آنجا كه مي خواهد اسوه ها و نمونه ها را معرفي كند، در كنار اسوه بودن حضرت ابراهيم عليه السلام و حضرت رسول اكرم صلي الله عليه وآله، الگوها و نمونه هايي از زنان وارسته و همچنين زنان گمراه را به جامعه و مؤمنان معرفي مي كند. اين الگوهاي معرفي شده، در دو بخش قابل تبيين است: الگوهاي توصيفي و الگوهاي عيني و شخصي.
 الف. الگوهاي توصيفي:
در ادامه مطلب مطالعه کنید

ادامه نوشته

فضیلت تعلیم و تعلّم

 ضمن گرامیداشت روز معلم و یادمان استاد بزرگوار شهید مطهری توجه دوستان به مقاله زیر در مورد فضیلت تعلیم و تعلّم جلب می شود:

فضیلت تعلیم و تعلّم

« قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْباب‏» (زمر/9)

بگو: «آيا كسانى كه مى‏دانند با كسانى كه نمى‏دانند يكسانند؟! تنها خردمندان متذكّر مى‏شوند!»

سفارشی خطیر

عن علىّ عليه السّلام: يا معشر الفتيان حصّنوا اعراضكم بالادب و دينكم بالعلم.

على عليه السّلام فرموده است: «اى گروه جوانان، شرف انسانى و سجاياى اخلاقى خود را با ادب آموزى و تربيت محافظت نمائيد و سرمايه گرانبهاى دين خويشتن را با نيروى علم و دانش از دستبرد ناپاكان و خطرات گوناگون بر كنار نگاه داريد.»[1]

عن ابى جعفر عليه السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: اغد عالما او متعلّما و ايّاك ان تكون لاهيا متلذّذا.

  امام باقر (ع) از رسول اكرم (ص) حديث كرده است كه فرموده:

«صبح كن و روزت را بگذران كه يا عالم باشى يا علم آموز، و بپرهيز از اينكه

در ادامه مطلب مطالعه فرمایید...

ادامه نوشته

قرائت مجلسی کریم منصوری

تلاوت مجلسی 

در ادامه مطلب

ادامه نوشته

عکس هایی از آیات قرآن کریم بصورت والپیپر

 

عکس های مذهبی از آیات قرآن کریم بصورت والپیپر

تصاویر و عکس های مذهبی بصورت والپیپر و پس زمینه کامپیوتر از آیات قرآن کریم که هم بصورت خوشنویسی شده و هم بصورت تایپوگرافی دیده می شود.

امیدوارم از دیدن عکس های مذهبی از آیات قرآن کریم بصورت والپیپر لذت ببرید.

• برای دیدن عکس های مذهبی از آیات قرآن کریم بصورت والپیپر در اندازه واقعی روی آنها کلیک کنید
• در ادامه مطلب

 

ادامه نوشته

بحثی کوتاه پیرامون تفاوت ارث زن و مرد«لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْن‏»نسا/11

بحثی کوتاه پیرامون تفاوت ارث زن و مرد«لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْن‏»نسا/11

خداوند در آیه 89 سوره نحل می‌فرماید: «وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً وَ بُشْرى‏ لِلْمُسْلِمينَ»

و ما قرآن را كه بيان‏كننده هر چيزى است و هدايت و رحمت و بشارت براى مسلمانان است بر تو نازل كرده‏ايم‏.

...

علامه:  آیه: «:" فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ، ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ"»روم/30

دلالت دارد بر اينكه تمامى احكام اسلام مطابق نظام جارى در تكوين، تشريع شده است‏..

و بنا بر اين مساله ارث و اختلاف سهام در آن، طبق آثارى كه رحم دارد و اختلاف درجه‏اى كه عواطف انسانى نسبت به ارحام دارد تنظيم شده، و در توضيح اين معنا بشريت را به سه طبقه تصور مى‏كنيم،

در ادامه مطلب

ادامه نوشته

چگونه پيامبر امى بود؟

چگونه پيامبر امى بود؟

درباره مفهوم" امى" همانطور كه در بالا گفته شد، سه احتمال معروف وجود دارد، نخست اينكه به معنى درس نخوانده است، دوم اينكه به معنى كسى است كه در سرزمين مكه تولد يافته و از مكه برخاسته است، سوم به معنى كسى است كه از ميان امت و توده مردم قيام كرده است، ولى معروفتر از همه تفسير اول است كه با موارد استعمال اين كلمه نيز سازگارتر مى‏باشد، و همانگونه كه گفتيم ممكن است هر سه معنى با هم مراد باشد.

در اينكه پيامبر اسلام ص به مكتب نرفت و خط ننوشت، در ميان مورخان بحثى نيست و قرآن نيز صريحا در آيه 48 سوره عنكبوت درباره وضع پيامبر ص قبل از بعثت مى‏گويد "وَ ما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَ لا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ:" پيش از اين نه كتابى مى‏خواندى و نه با دست خود چيزى مى‏نوشتى تا موجب ترديد دشمنانى كه مى‏خواهند سخنان ترا ابطال كنند گردد".

در ادامه مطلب

ادامه نوشته